第9章（第1页）

此类习俗，大抵和拿粽子附会屈原一样，不可深究。

“怎么会。”

锦囊一落手，便能感觉到里面盛放露水的圆盒不小，清晨从柏叶上收集这么多非常不易，王琅当即将它系到自己的腰带上，“阿嫂兰心蕙质，琅感谢还来不及，可惜仓促无物可以回赠。”

她目光在亭中转了一圈，走到王允之身边拉了拉他的衣袖：“晚上要到湖熟，我们还是早点动身。”

又看向王羲之：“淮水秀丽，阿嫂早起劳顿，返程不如与逸少兄长乘舟而行。”

到底新人情浓，王羲之与郗璿相视一眼，都不想反对。

一行人又寒暄一阵，于渡口正式分别，舟船解开缆绳，驶入破岗渎。

王琅上船安顿好以后，将郗璿送给她的眼明囊从腰带上取下来，对着舷窗边的阳光拿在手里把玩。

王允之觉得奇怪，走到她身边坐下：“山山爱不释手，是此物有何特殊之处么？”

王琅手指停住，神色有点微妙：“我方才突然想起来，这位郗家姊姊表字子房，与前汉张良的表字恰好相同。

这可是子房送我的锦囊呢，总感觉里面藏着安天下的妙策。”

诸葛亮的锦囊妙计是演义里编造的故事，但是东汉时人们已经有了用锦囊盛放机密信件的习惯，如汉末蔡邕便有记述说机密章表要用皂囊盛放。

王允之虽然没听过锦囊妙计，想了一下倒也能明白她的意思，不由一乐：“安知不是导气升仙之法？”

王琅奇道：“为何是导气升仙之法？”

“张子房晚年从赤松子学仙，眼明袋亦为赤松子之物，可不是仙家锦囊？”

王琅想了想的确如此，于是也不免莞尔。

因着这个引子，兄妹二人又谈了一些楚汉相争的往事，直到傍晚才消去谈兴，各自回船上卧房中休息。

王琅收拾停当，躺到铺着被褥的软床上闭目养神，思绪漫无边际游离一阵，忽而又飘到王允之白天那句导气升仙。

眼明囊里当然既没有安天下的妙策，也没有仙人得道的法门，只装着一盒带有柏叶香味的露水，王琅却被它勾起了一桩尘封已久的心事。

五年之期将近，那个人是不是也该醒了。

第6章放歌于途

正如王悦所说，魏晋之际儒学地位遭受严重动摇，思想上呈现出新一轮百花齐放的趋势，有学者甚至目之为第二次百家争鸣。

王琅倒不认为它能达到百家争鸣的高度，但战国时代的百家争鸣孕育出秦汉之世，魏晋南北朝的融合交锋沉淀出隋唐万象，两者演变的高度相似是不争的事实，由不得任何人否定。