第38章（第1页）

其实&ldo;以德服人&rdo;，不过是儒家的最高境界。

但在道家看来，还有更高的境界。

一个人做事能够不显山、不露水，不以人力强为，出手总在自然关键处，是以费力最小而成功最大。

他所做的事就算摆给你看，你也未必看得懂，有如黄石公之遇张良，这是超等人物的做法。

那么下等人又是如何做事呢？下等人是&ldo;以力服人&rdo;，&ldo;以力服人&rdo;见效最快，但会在他人心中累积怨恨。

有朝一日等你力量衰落了，他人必会报复，全天下都将会是你的敌人。

所以商鞅的命运，从他一开始所选择的道路，从周围的人如何看他，其实就已经决定了。

第九章?成功的代价

不过各位不必担心，商鞅死归死，新任的秦惠文君还是继续用商鞅的新法在统治秦国。

等等，这又是为什么？惠文君不是恨透了商鞅吗？

如果各位有这样的问题，那就太不了解什么是政治人物了。

一般人会在乎事情的好坏对错，学者会在乎事情的真假是非，但政治人物只会在乎一点，那就是这件事物&ldo;能否为我所用&rdo;。

惠文君可以怨恨商鞅，也可以杀了商鞅，但他会继续用商鞅的新法。

因为他比谁都明白，商鞅这套办法对国君最有利。

这就解答了另一个问题，为什么当商鞅遭遇危机时，秦国的新军功阶层没有起来帮助商鞅呢？因为只要新法不变，他们的利益就不变，既然利益不变，谁会赌上身家性命去帮助商鞅？

政治，原本就是这世上最无情的事物，没有之一。

更何况，法家的核心理念是维护君权、强化君主专制，他们只主张&ldo;王子犯法与庶民同罪&rdo;，他们可从没说过&ldo;君王犯法与庶民同罪&rdo;。

现在是国君要对付商鞅，守法的秦国人当然会站在国君这一边，又有什么好说的？至于私人的恩情，法家最想消灭的不就是这种东西吗？

我想商鞅你一定觉得不甘心吧？一定觉得你为秦国做了这么多，秦国人怎能如此无情呢？可是当你教育他们，只要遵守法律就好，在法律之下什么人情都不必考虑的时候，他们有这样的反应，不是很自然的事吗？这一切不就是商鞅你自己一手造成的吗？

商鞅虽然被处死了，秦国仍将发扬他的精神，不断奉行&ldo;强道&rdo;的精神。

但在秦国统一天下的道路上，除了商鞅之外，还有两个举足轻重的人物，接下来等着出场。

十年，张仪相秦。

魏纳上郡十五县。

商鞅之后，第二位影响秦国命运的人物就是张仪。

商鞅不是秦国人，而张仪也不是秦国人。

按《史记》的记载，张仪是魏国人，他所学是游说诸侯之术，按现在的说法就是外交和谈判专家。