第29章(第1页)
只是这望远镜的成像质量不是太好,与李业诩后世所用的军用望远镜差距可不是一般的大,但也能将就着使用。
更复杂的组合镜片望远镜,只能等以后再制作了,最好能把玻璃先弄出来。
李业嗣从李业诩手中抢过了这副粗制的望远镜,在听了李业诩讲如何使用后,满是好奇地在到处乱看,嘴里不停地叫着:&ldo;大哥,那树上有只小鸟,毛是黑色的,哈哈,那匹马的眼睛都看得见,这东西真神奇,能把远处的景物拉近!
&rdo;
&ldo;翟儿,还给我,我要拿去给祖父看看!
&rdo;
&ldo;大哥,让我再看一下吗!
哦,好的,给你…&rdo;
兄弟俩人拿着新制的东西来到李靖房中。
&ldo;祖父,孙儿制作的东西已经完成,您看一下,&rdo;脸有得色的李业诩把东西交给正在看书的李靖手中。
&ldo;这是指南针,这端是正北,这端是正南,还有这是望远镜,可以看到远处的物体!
&rdo;
&ldo;啊!
&rdo;遇事从来波澜不惊的李靖试用了望远镜和指南针后,满脸不可思议的神色,&ldo;翼儿,这是你制作的?&rdo;
&ldo;是的!
只是工艺还不太好,孙儿再试制更好的!
&rdo;
&ldo;来,坐下说,翟儿,你去看好门,不要让闲杂人员靠近…&rdo;
第一卷重生第二十章庙会
唐朝刚建立时李渊为提高自己的门第出身,便利用道教始祖李聃姓李、皇室也姓李的巧合,附会自己是太上老君李聃的后代,是&ldo;神仙之苗裔&rdo;,道教因而也就成为李唐王朝信奉的重要宗教。
而隋末佛教僧众在社会的影响力日益增大,李世民又曾得到少林寺僧的帮助,唐初佛教的发展也是得到朝廷的支持,进一步深入民众的生活,因佛教寺僧免于瑶役甚至可以免交赋税,入寺民众甚多,佛教的影响力大有盖过道教的势头,佛道之间慢慢出现一些争斗。
弘福寺位于长安城南,是皇帝李世民为了纪念生母窦皇后而建,占地极广,庙宇宏伟,因为沾上皇家的气息,朝拜的香客络绎不绝,香火极为旺盛。
每年四月十八日,是弘福寺住持僧辩法师的讲经日。
僧辩法师自小向佛,师从多位当世高僧,曾在洛阳和长安多个寺院讲习佛法,在佛教界有一定的名声和影响力。
李世民慕其名声,在弘福寺建成之际,下旨诏请僧辩法师到弘福寺主持佛事。
每年的讲经日,都会吸引大批来自长安及邻近州县的善男信女们谟礼来拜。