第49章（第1页）

慕容博心下骇然，自己初入藏经阁，第一部看到的武功秘籍，确然便是&lso;拈花指法&rso;，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无一人，怎么这老僧直如亲见？

只听那老僧又道：&ldo;居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。

萧居士所修习的，只是如何制少林派现有武，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，心数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。

想必传给了鸠摩智大师了。

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继续说道：&ldo;但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。

大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。

群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。

有几人便合什赞叹：&ldo;阿弥陀佛，善哉，善哉！

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那老僧续道：&ldo;本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。

这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。

在我少林派，那便叫做&lso;武学障&rso;，与别宗别派的&lso;知见障&rso;道理相同。

须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。

只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。

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道清大师点头道：&ldo;得闻老师父一番言语，小僧今日茅塞顿开。

&rdo;那老僧合什道：&ldo;不敢，老衲说得不对之处，还望众位指教。

&rdo;群僧一齐合掌道：&ldo;请师们更说佛法。

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那老僧又道：&ldo;本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。

本寺玄澄大师一身超凡俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。

但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是如此了。

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玄生、玄灭二人突然跪倒，说道：&ldo;大师，只有法子救得玄澄师兄一救？&rdo;那老僧摇头道：&ldo;太迟了，不能救了。

当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍，老衲曾三次提醒于他，他始终执迷不悟。

现下筋脉既断，又如何能够再续？其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸福。

两位大师所见，却又不及玄澄大师了。

&rdo;玄生、玄灭齐道：&ldo;是。

多谢开示。

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