第48章（第1页）

可是，当这样强大的公权力，转而去伤害普通人时，伤害的深度、广度就会远超以前的外敌内匪‐‐因为，民间社会已不具备自卫的能力了。

马克思在《共产党宣言》所憧憬的‐‐无产者（包括工农大众）在革命中&ldo;失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界&rdo;，&ldo;代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

&rdo;‐‐成为了水中月镜中花。

而《共产党宣言》中所驳斥反对者批评的&ldo;说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产&rdo;，倒是在相当程度上得到了实现。

这一幕，在博老的《蹉跎坡旧事》中很真实地呈现，传统社会中的人所依附的大大小小的共同体如宗族、帮会等等的束缚被打破，过去那些在旧式共同体下还存在的一些自由随之消失，而新的&ldo;自由人联合体&rdo;却没有出现，出现的只是无数&ldo;原子人&rdo;被公权力强行&ldo;集体化&rdo;。

博老的&ldo;罹祸&rdo;原因，还远远谈不上追求&ldo;自由人&rdo;的&ldo;联合&rdo;，只是传统的中国读书人&ldo;嘤其鸣矣，求其友声&rdo;。

几个乡村知识分子搞一个松散的&ldo;读书会&rdo;，业余时间切磋文字，或者去深山里采集植物标本，他们有意识地远离&ldo;政治&rdo;。

然而，在那个时代，不允许民间出现新的&ldo;浮头鱼&rdo;以免产生不被公权力控制的人的&ldo;联合&rdo;，是最大的政治。

他们的举动，必定触网。

为此，沈博爱换来了五年牢狱之灾，其他&ldo;同案犯&rdo;沈皆遂、焦七海被判刑三年。

博老这本书，记录了作者被劳改时，第一个孩子夭亡、前妻远嫁湖北、祖父在绝望中死去等悲惨的人生经历，但整部书的风格并不哀怨，而是一种昂扬不屈的调子。

从这部书里，能看出中国底层知识人极其顽强的生命力。

我以前所读相关题材的书，多是一些大知识分子、高级干部回忆&ldo;极左&rdo;时期所受的磨难，所表达的痛苦感很浓烈，似乎自己是天下最冤屈的人。

和这类大人物相比，博老因为卑微，所以生命力更强，其对待苦难的态度也更为达观。

这种生命力坚强，对博老而言，包括两个方面，一是旺盛的求生欲；二是在极端艰难的环境中具有很强的生存能力。

博老学生时代兴趣广泛，爱好画画，喜欢搜集植物标本，文章写得好，数理化的水平也不低。

当他身陷囹圄时，种种技能让他熬过了一道又一道难关，和著名美学家、画家高尔泰一样，因为能画宣传画，在监狱里的生活待遇得到改善。

尤其令人称奇的是，监狱里跟着&ldo;跃进风&rdo;搞&ldo;技术革新&rdo;&ldo;土法上马&rdo;，让博老设计用毛竹和松木制造&ldo;抽压水泵&rdo;，竟然成功了。

释放回家后，重新组织了家庭，跟着老农学农活，&ldo;改锹子&rdo;变成好的庄稼把式；跟着做裁缝的妻子学裁缝，成了方圆有名的裁缝师傅。

夫妻俩含辛茹苦，披星戴月，既要不误农事，又要走村串户给人缝制衣服，养活八口之家，让孩子的物质生活略高于同一乡村的平均水平，且能接受优于一般乡村孩子的教育。

这部书最让我感动是：在中国的底层，包括作者在内，一批并非博学鸿儒的小人物，有着赓续文脉的强烈责任感和行动力。