第13章（第1页）

具体量化，六尺是一步。

周人的祖先主要吃那种后世可以做黄馍馍、粘豆包的大黄米，于是取一粒大黄米为一分，十粒为一寸，十寸为一尺。

这时候的尺也短，步也就那么长。

稍微想一下就能知道牛耕还未普及，因为牛耕若是普及，百步的距离牛就要转弯，浪费时间效率很低；而靠人来耕种，百步一亩的距离，正好可以到地头稍微休息一下。

亩变大，意味着牛马耕作开始普及，旧的计量单位已经不适应新的耕种方式了。

不是几十年后的商鞅一拍脑袋就定出了二百四十步为一亩，而是牛拉着犁铧开垦二百四十步正好到极限，需要喘口气。

一切源于劳动，很多东西剖开之后的本质就是当时的生产力水平，或是衣食住行的体现。

比如尺、比如亩。

不过纵然亩小，这亩产一石多些也实在不高。

农夫所说的什一税，应该就是从鲁国学到的初税亩。

这个初字，用的极好。

原本庶人耕种的亩，是没有税的，只有劳役的赋。

开了先河，所以用了个初字，与初夜的初是同样的意思。

想到这，适又问道：“那你们现在交了什一税，还用去公田劳作吗？从军的话又是怎么分配的？驾车的甲士有小片封地吗？你们需要给驾车的甲士耕种他的土地吗？战车的牛马又是怎么征收的？”

第七章芦苇有根桑有葚（下）

“公田还是要去的啊。

不去怎么行？除了公田的劳作，每四十家还要出一匹马、三头牛，作为打仗时候的战车和牛车。

这还要去割草、晒草饲养这些牛马。

公室若是要修缮房屋、夯实城墙，都要去的。”

“打仗的时候，我们就跟着战车冲就是。

农闲时候要演武，认得自家的战车，跟在后面冲就是。

要是打仗还要自己携带粮食，打赢了受到赏赐的都是贵人公子，却没我们的。”

“那些贵人公子有自己的田，也有自己的隶属。

我们的地是国君的，只在国君的公田上劳作。”

适不动声色地点点头，又问了几句。

原本以为这些人是自由封建农民，现在这么一说，显然是封建农奴。

比奴隶自由，但却被严格地束缚在土地上；不像奴隶一样一无所有，有自己的家庭有工具可以干副业，但禁止逃亡——所谓死徙无出乡也。

礼崩乐坏时代，意味着井田农奴制开始瓦解；初税亩，意味着实物地租开始取代劳役地租。

在新旧之交的现在，国君们选择双重盘剥。

既保留了井田农奴的劳役地租领主田和征召兵，又开始征收实物地租。

自己不这样，别人这样，那就是灭国绝祀。