第11章（第1页）

看起来，似乎教皇对国王取得了胜利，但这只是现象而已。

亨利在等待合适的时机，然后率领大军开进罗马，任命了另一个教皇，并在彼得大教堂里让他为自己加冕，成为皇帝。

那个时代的人们，当时就已经清楚，这个&ldo;主教叙职权之争&rdo;，当然还远没有结束。

但却也让人等了几十年的时间，双方才又开始有所动作，首先是在英国和法国，然后是在&ldo;神圣罗马帝国&rdo;，公元1122年达成的&ldo;沃尔姆斯宗教协定&rdo;，使双方做出了妥协。

规定了宗教统治和世俗统治的权限和权利。

这实际上是为后来的所谓政教分离，迈出了重要的一步。

这个协定同时也巩固了教皇作为基督教最高首脑的地位。

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以十字架名义进行的战争

对中世纪的人来说，宗教和信仰是生活的中心‐其重要的原因之一，就是人们希望今世生活的苦难，能够在天堂得到补偿。

为此他们必须按照宗教的信条生活。

谁要是有时做不到，就必须为他的罪过请求宽恕，去进行忏悔。

很多基督徒都前往圣地巴勒斯坦和耶路撒冷去朝觐，那是耶稣生活和受难的地方。

在那里生活的阿拉伯穆斯林人容忍这些朝觐者。

但当1071年土耳其的塞尔柱人占领这个地区以后，情况发生了变化。

过了不久，他们甚至威胁到版图已经很小的拜占庭帝国的安全。

在这个紧急情况下，拜占庭的皇帝求助于教皇。

教皇于1095年用慷慨激昂的词语号召基督徒向土耳其人开战：&ldo;一个被诅咒的民族，一个没有上帝的民族，用暴力侵犯、掠夺和焚烧了基督的土地……我们宣布，凡拿起武器反对异教徒的人，他们的罪孽将全部赦免，在这场圣战中牺牲的人，将获得永生。

&rdo;

这个呼吁获得了巨大反响，不仅停留在呼吁的主要对象贵族和骑士阶层，而且也在农民、手艺人，甚至妇女当中。

&ldo;神圣战士&rdo;的目的是各不相同的；从希望摆脱困苦的生活条件，到希望获得丰厚战利品，到真正相信灵魂的解脱。

在整个欧洲，集结了大军，于1096年8月，开始以十字架的名义进军巴勒斯坦。

经过了三年的艰苦行军之后，第一支十字军到达目的地。

基督徒的十字军占领了耶路撒冷，对那里生活的穆斯林和犹太人进行了一场可怕的血腥大屠杀。

土耳其人被赶出了圣地，不想回国的十字军，在那里建立了基督教团，某些甚至成立了小国家。

由于他们时刻受到穆斯林邻国的威胁，所以一再请求欧洲给予支援‐继续派遣十字军就是后果。

尽管如此，十字军还是无法制止耶路撒冷和圣地于1300年重新回到穆斯林的占领之下。

从军事上看，十字军东征是一个失败，但它对基督教西方世界并不是没有后果的：几百年来西欧人第一次接触到了比自己更为优越的文明。

大多数十字军士兵来自农村；他们第一次看到了辉煌的城市，多层的甚至是豪华的楼阁，公共洗浴场所，医院和药房，雄伟的清真寺，图书馆和学校。

他们见到了丝绸和毛绒布料，陶器和玻璃器皿以及东方的香料。