第23章 第二十三 石竹祈梦（第1页）

李有福休息了几日，就想去福宁当地的名寺一一石竹山寺祈梦还愿。

说是石竹山寺，那只是福宁当地人的习惯叫法，严格说应叫石竹山道院。

原本道佛不同源，但几经沉浮，如今道院里供了菩萨像，寺院某角落供了某将军某仙人的神牌，已然司空见惯，许多人亦当佛道一家亲，也不怪福宁人道佛不分。

石竹山作为真正的道教名山，盛名远播，亦有悠久历史。

传说汉武帝时有一位何姓的福州太守，生有九子，其子不羡荣华，志尚清虚，先在福州于山修道，不忍繁华世俗，后隐在福宁西城幽僻的石竹山上炼丹。

石竹山常年青翠叠峦，山脚下有一湖叫九鲤湖。

山水相映，湖光山色交织，尽显山水之灵气，独揽天地之精华。

何公子们在石竹山上潜心向道，正所谓“精诚所至，金石为开”

，候至仙丹炼就，逐渐脱去凡身浊气。

某一日再入九鲤湖仙游，忽有蛟龙腾起，他们遂驾龙而飞。

九仙得道后，经常显化于石竹山和九鲤湖畔。

后人就在石竹山主峰状元峰上修建道院，供了何仙公们的牌位。

从此，石竹山仙迹频频，道学盛名逐盛为传播，道教在此地扎根发源。

说来神奇，善男信女们步入主道院，心诚之余若有所求，便可席地而坐入梦，即有仙人梦中授意解惑。

?如今环绕石竹山，有着太多关于梦的种种传说，在山上诸多崖壁也留有许多文人名士们的墨宝，一并验证了梦文化的内容。

独具一格的神秘文化一一祈梦文化逐渐形成。

最具盛传的一则是关于明相叶向高的故事。

叶向高尚幼之时，其母一心向善虔诚，某日在石竹山道院上完香，偶觉乏睏，心中又有所挂念，就倚在何仙公座下一梦，梦里有一麒麟兽突奔而去，而她虽备受惊吓，却头戴凤钗身披霞帔受人敬戴，梦醒后不知所详。

但她觉得此梦甚吉，也先不对人言说。

叶向高后来果然两度出任明朝内阁首辅大臣，可谓一人之下，万人之上，位列权贵之巅。

福宁民间有关石竹山的祈梦说，真真正正的是口下生辉精彩纷呈。

当地亦有了“春祈石竹梦，冬求九鲤湖”

的民俗。

一到春冬时节，石竹山上下热闹非凡，既不失为当地宗教文化部门的推广课题，亦是当地旅游局热推的主打项目，当然这又是后话。

石竹山因其祈梦灵验倍受善男信女们的推崇，香火一直鼎盛不衰，也因而久负盛名于方圆数百公里，并随着福宁人的脚步远走，石竹山祈梦文化随之远播至日本、东南亚一带。

远游回来的福宁人总爱到石竹山上，一观福宁名山风景，二祈平生所愿，三品悠梦遐思。

李有福虽年迈，却斗志昂扬，父子二人和俞细命，带着一些冥钱和香烛，还独独带上了俞敏海。

他们起了个大早，从小村庄走了二个多时辰，到了石竹山下，一路拾阶盘旋而上，千级台阶爬爬停停也费了不少时间，幸亏山下买了几块光饼，就着自备的茶水，不失一番自得其乐的光景。